智敏上师人为什么看不到天堂?

【作者:佚名   来源:不详   发布日期:2016年04月25日   共有人阅读本文】

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核心提示:智敏上师,浙江上虞多宝讲寺住持,生于1927年。15岁阅佛经后当即吃素。1954年跟随能海上师上五台山,同年秋天由清定上师剃度。文革期间法师因遭受折磨,以致双足腐烂,由同学护送回上海,经医院截肢才得保住生命。期间法师仍坚持每天朝暮课诵,恳切礼佛。法师一生坚持不做经忏佛事,实行持午,不设晚餐,并坚持要使正法住世,必需先培养如法比丘的理念,至今不倦培养僧才不倦。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登上师开示如下:

 

人看不见天人是业报不同使然(图片来源:资料图)

俱舍论颂疏讲记-世间品第三】从此第二,明下见上天。论云:于下天处生,升见上不?颂曰:离通力依他下无升见上。

释曰:三十三天,由自通力,能从本处,升夜摩天。或复依他,谓得通者,及上天者,接往夜摩天。所余诸天,升上例尔,若来若至,下见上天。然下眼不能睹上界地,非境界故,如不觉彼触。

“从此第二,明下见上天。论云:于下天处生,升见上不”,智敏上师对此解释说:假使生在下天,能不能升上边去看上边的东西?下边的天能不能到上边的天去游览?

“颂曰:离通力依他,下无升见上”,智敏上师对此解释说:这个有条件,自己有了神通,或者有神通的人把他带上去,或者上面的天把他接上去,除了这几个条件,不能上去,也看不到东西。

“释曰:三十三天,由自通力,能从本处,升夜摩天”,智敏上师对此解释说:以三十三天来说,夜摩天比它高一层,他假使修了神通,从三十三天可以升到夜摩天去。“或复依他,谓得通者”,或者依他的力量,自己没有力量,没有通,其他有得神通的人把他带去也行。“及上天者,接往夜摩天”,或者是上面的夜摩天人接他去,也可以上去看东西。

“所余诸天,升上例尔”,智敏上师对此解释说:三十三天如此,其他的天要到上面去也同样。三个条件,除此以外见不到。

“若来若至,下见上天”,智敏上师对此解释说:若来,上面的下来把他带上去,或者他自己有神通上去,或者有神通人把他带上去。这样子,下边的天可以见上边的天。

“然下界眼不能睹上界地,非境界故”,智敏上师对此解释说:但是,除了神通之外,下边的眼界不能看上界。以欲界来说,欲界的眼不能看色界的东西。色界初地,也不能见二禅。下眼不能见上界,所以,下边的人跑到喜马拉雅山,跑到须弥山顶,也找不到忉利天,不是那个业报,看不到。不要说喜马拉雅山根本不是须弥山。所以要科学证明忉利天在那里?那怎么证明呢?根本见不到。“非境界故”,不是他的境界,业报不一样,“如不觉彼触”,它的东西你也一样碰不到。

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