妙祥法师为什么现在年轻人有心理疾病的特别多?

【作者:佚名   来源:不详   发布日期:2016年01月31日   共有人阅读本文】

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核心提示:妙祥法师,辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食,严持五戒。后礼安慈法师剃度,于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县,沿途托钵乞食,不摸金钱。1996年至1999年在辽宁本溪深山止语闭关,期间主修楞严七,每七122天,头7天常立不坐,中7天发愿;后7天诵咒,共22天不睡,接着静坐100天。闭关三年共打八个楞严七。2000年起住锡海城大悲寺至今,每年率大悲寺僧团行脚乞食至今。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登开示如下。

生活在这个世界上的人为钱色所困(图片来源:资料图)

(为僧众讲述《佛说四十二章》的“财色招苦”篇)这人贪财,现在就没法说,因为现在世界上已经是崇拜金钱主义,人活着都没有缝(出路)。昨天还跟几个人谈到这个问题,有个居士就说:“现在这人哪,精神都不正常,很多年轻的都要‘出马’看病,精神恍惚。

过去都是岁数大的才去当巫医神汉的,怎么现在连年轻的精神也是这样。”我说:“你不能怪他,怪谁呢?怪现在没有这种德的教育。”(编者注:出马,指某些人利用迷信欺骗人,进行所谓的“鬼神附体”,为人看病,即民间所说的巫医神汉这一类的。)

现在的这种教育就是个财,有钱的就有了一切,没钱的什么都没有了。谁在讲理呢?就是财在讲理,有钱就有理,没钱就没有理。而且人堕落到这个苦里了,很多的人,特别是性格软弱、心地善良的人,他又不能与别人去争夺钱财,而且能力也有限度,所以他在这里就苦恼,他现在还不明白“财色招苦”的问题。

你看看现在的人,有时候父子的关系、母女的关系都得拿钱财来衡量,人和人的关系是看在钱财上,什么朋友、道友……都不存在,只看钱财。社会上也是,你有钱你就生存,没钱你就没法生存。

一切都是财,离开了财,夫妻俩第二天就要分手,那个跟那个走,这个跟这个走,儿女就扔下了。父和子的关系也是财,有钱呢,就跟你叫父亲;没钱呢,跟有钱的叫父亲。他把钱叫父亲,你没钱,你就不是父亲。

曾经有一个大学生上美国留学,然后定居。他母亲和父亲听说他结婚了,去看他,可能带了好几万去美国。住了七八天,他就问他母亲:“你什么时候回去?”他母亲当时就急眼了,她说:“我养你这么大,好不容易上这来了,才呆了七八天,你就开始撵我回去了。”不管你怎么说,他也不理她。就是吃饭在一起吃,吃完连话也不跟你说,扭头就走了。把她气得这个伤心,没办法。

后来她母亲说:“你还我钱,我把你从小养到这么大,你把钱都给我找回来,又上大学,又上美国……”从小养到大,你说得花多少钱?气了一大顿,好不容易把他说了。说了也不行,最后俩人生气,全回来了。就是说,现在的社会就是认钱、认色,娶了妻子有了色,父母那个钱财不能满足他的需要的时候,他对父母就产生了这种厌离心。

所以说,生活在这个世界上的人为钱色所困,没有道德,不知道钱是害人的,而且认为钱就是唯一的生存方式。他就把钱看成生命一样,没有钱就等于没有生命,所以这样的人就苦恼,在没有前途、没有道德的情况下,他的精神肯定要错乱的。

人活着就像在一个没有缝的铁锅里,处在黑暗里,钻不出去,多少人被这所困。你若说做坏事,他心地善良,不能去做,他也不能抢银行啊,是不是?银行不能抢,若被关起来,就死了。

又不能去骗人,去骗人吧,一个是没有那本领,另外,自己心里也不愿去做。再说,只要是你想骗别人,别人早就想骗你呢,是不是?他也不存在骗人的本钱。女人除非给人做“小姐”或做一些不应该的事情,痛苦万分,她又不甘心。

从小就已经看到自己没有什么前途了,关键是他这种追求金钱的思想一旦起来的时候,人就没有缝,你说得怎么天花乱坠,对他来讲都是在热锅上煎熬,最后人就变成精神不正常,没有解脱之力。所以说,现在年轻人精神分裂的特别多。主要是心里没有道德,没有解脱之路。

我说,他们如果能到咱这寺院来,心里就能开一点缝。咱这个僧团为什么没有进入深山去修行?为什么在这?就想给世间留一点缝出来,没有别的意思,让大家从痛苦中能喘口气,从那能出来,别死在那里。咱们不要钱、不摸钱,一切都不要,都舍去,就是给世间留这么一点缝隙。所以佛教能拯救这个,这是我们的责任。

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